真武修行图 前殿东、西两壁壁画各30 幅,共60 幅,绘制于清末( 1904 年) 。描绘了真武祖师降生、修行、悟道、伏魔、赐福等神话传说。大小匀称的小画之间,有山石、树木、花草相隔。从整体看浑然一体,似一幅山水景貌中有人物活动的大画;每幅小画又有独立的主题。(来源:《中国佳县白云山白云观壁画》)
壽州安豐縣王文慶,有一女子,小字招弟,從十三歲不喫腥魚活物,好親道德。因遇一化緣女道流,叩門勸招弟,令受持北極真武靈應真君。招弟告云:為有上下,恐無力可供聖像,但只求得真武經一卷,日夜念熟,行坐藏於胸懷,逐日遙望,想存真像,燒香稱誦。年至二十,其性巧麗聰敏,富貴之家欲求為親,並為允意,唯口不住稱念本師真武。一日,忽聞父叔兄弟聚話,嗟嘆云:去年大旱,諸鄉缺食,今田苗正要水漿,上天不降甘雨,民間又將失望。雖本村真孚巖有龍潭,官吏到來取水,略無應驗。是時,招弟聞此,自露天剪髻,發心取七月十五日,焚香捨身,為天下遭旱處,保求雨澤,願祈豐稔。骨屬勸之不從,遂就家前起立柴塔。是時,四方觀者,圍繞讚歎。招弟形容永不改,止如常,告辭父母眾人,留偈云:來時尋度,去即舊路。三春花艷,開謝無固。偈畢,嘻笑入於火中,既透發於柴棚中心,有青光一道,直衝天門。良久,驟雨傾降,其火有如油蠟澆灌,光艷轉盛。雨過燒畢,又降大雨,凡兩日一夜,應河渠田苗,盡皆霑足。至晴,王氏泊鄉眾來取骨灰,並無纖毫塵邇,卻於柴灰中,拾得欄子一條,雙帶結定,在生受持真武經一卷,儼然如故。方知其尸火解,惟留經卷衣服,以表誠心。因其雨水通濟靈感,所致州縣,前來喚王文慶,資火內焚燒不壞真武經一卷看驗,詣實施行。次卻准省符照會天下應缺雨處,已於七月十五日至十六日,天降甘澤周足,及勘會本州境界,有青光一道衝天,係是何處,是何祥瑞。州司具奏,准中書省詳,宜下壽州,以官錢就天慶觀,建立小閣一所,收王招弟遺邇,真武經一卷,用綵匣盛藏,永充供養,立碑為記。仍封王招弟為濟澤聖姑,置祠香火。(来源:《玄天上帝启圣录》)