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训尹喜

三清殿·老子八十一化图说 为白云山建筑群中最古老的建筑,据资料记载,在宋代始建。殿内供奉是道教传说中地位最高的三位神:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,故称三清殿。道德天尊,又称太上老君,即老子。民间传说老子在母腹中孕育了81 年,降生就是个白须老翁。殿内壁画绘制于明代,分布在四面墙体上,有大小匀称84 幅,四幅残损。以连环画的形式,表现三清修道执事,在当地也有的称为老子八十一化或八十四化图说。 三清殿正殿(北壁)东、西两侧各绘有10 幅画,每幅尺寸纵约56厘米,横约63厘米。东、西两壁各绘有31幅图,每幅尺寸纵约70厘米,横约58厘米。每幅画上均留有题记的位置和书写管龛人姓氏的位置,但字迹内容现已无存。(来源:《中国佳县白云山白云观壁画》)

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训尹喜

周寺夫宓喜[读伏]于昭王十二年之冬十月见东极有紫炁西迈,法应主京邑有圣人至焉。喜故求出为函谷令,以物色候之。至次年癸丑七月二十日甲子,果有老人皓首聃耳,乘青牛薄軬车欲度关。关吏孙景入,白曰:“有老翁至。”喜即朝服出迎,请曰:“圣人何之?”答曰:“吾居关东,田在关西,时往取薪。何劳子问耶?”喜曰:“去冬,天理星西行过昴,今至秋,融风三至,东方有青气,状如龙蛇,此圣人之征也。”老子辞不可得,乃曰:“子既知吾,吾亦知子有神通之见,当得度世。”喜曰:“圣人姓氏可得闻乎?”老子曰:“吾姓字渺渺,从劫至劫,非可悉计。今姓李,字伯阳,人皆号吾为‘老子’。”喜即请为弟子。以《道》、《德》二篇授之。遂迎老子于石楼山故宅,求为讲解。老子曰:“吾尝西化胡靬,号古先生者,即余也。今将返神无名,吾逝矣。汝当记之:千日之后,可寻吾于蜀都之青羊肆。”言讫,耸身空中,坐于云花之上,面放五明,洞照十方,冉冉而没。喜见影竟,乃返。遂以老子所说叙而编之,合十卷,名曰《西升经》。乃屏绝人事,静修三载,悉臻其妙。自作九篇,号《关尹子》。至丁卯岁,即往访表羊之肆。(来源:《老子化胡经》)