白云观重建庙记

白云观重建庙记 葭南越五里许白云山，原建三清殿。其孤峻如削，直插汉表者，此山为最。而庙貌巍耸，檐牙轩翔，若三囗中楼阁者，此殿为最。但山高殿大，时有狂飙激射，霆霖漫漶，不耐久远者，此为最。所以历年未久，台基虚危，大势因之既圮，亟宜修整者，此为最。本山住持子刘常霑，目击心悸，恐一旦夷为丘墟，发大愿力，即先众募化。幸赖神明之灵，感动十方檀那家，量力输财，咸欣欣无难色。遂央会主牛珩诹日鸠工，先取基之倾颓，筑为坚实；易殿三楹，增为五楹；至于殿之墙以石为址，以砖为垒，不啻铁壁。然而殿墙之画，皆老君出身八十一化，每化界为一龛，每龛即书管龛姓氏，如列仙籍。然且，圣像焰光，金碧囗妆，雕龙凤之奇；彩色杂施，烁日月之精，足以妥神而悦人者，此为最。嗣是三元殿以及东西庑，更即中路牌坊，经阁御碑，或补缮，或妆饰，无不尹正新美者，此为最。居无几，功告竣，请予为记，请客难予曰：老氏崇尚虚无，惑世诬民，是何可记？古有狄公焚淫祠，胡公毁妖庙者，其声称至今不衰，子学古而未知问耶？予曰：谈二公者，意主正世，予则意主渡世。曷谓乎渡？夫老氏与吾儒教，异而道一者也，人诚得其意而及正之，不必为用丹药符箓之技，沉沦鬼域之说，唯忍嗜节欲，色贷不能侵矣；平心静气，兵刑不加矣。结欢喜缘，除烦恼根，脱劫运而游乐园。予亦曰：此为最。一切众生知么，囗么！ 峕大明崇祯癸未岁次孟冬吉立 弟子刘光秀谨撰 男铉沐手书 （施财姓氏略）（来源：《中国·佳县白云山白云观碑刻》）